세 파르 디 유대인 - 세계 문화

기술

세 파르 디 유대인이나 세 파르딤은 유대인 전체의 문화입니다. 그 이름은 히브리 단어에서 온 것만이 아닙니다 세파 라드 , 스페인을 언급하는, 또한 Sepharad에서 정착 한 유태인, 스페인 다시 586 BC. 그들은 특히 노예 매매, 공예와 재정 분야에서 로마의 통치 아래 번영하여 왕국 안에서 자유롭게 움직일 수있었습니다. 3 세기와 4 세기에 기독교가 부상하면서 그들의 삶은 변화하기 시작했습니다. 서기 306 년 엘비라 교회 협의회는 메시아를 죽임당하는 책임을지고 유대인과 기독교인을 분리 시켰습니다. 초기에는 제재 조치를 시행하기위한 노력이 거의 없었지만, 6 세 후반에 오스 토로 고스 왕이 카톨릭을 채택했을 때 세 파르 디 유대인들은 기독교를 종교로 개종 시키거나 왕국을 떠나거나 종교를 위해 박해받을 수있는 선택권이 주어졌습니다. 711과 1492 년 사이에 세 파딤의 삶은 평화로운 공존과 불일치의 혼합이었다. 왕국이 이슬람 교도들에 의해 지배되면 세 파르딤 (Sephardim)은 다시 번성하여 정부 공무원으로 봉사하면서 다양한 높이에 도달했습니다.

그들은 정치, 재정 문제, 다양한 사회 및 지적 서클에서 활동했습니다. 이것은 황금 시대 (Golden Age)로 알려진 세파르딤 (Sephardim)을위한 400 년의 번영의시기였습니다. 그 번영은 그리스도인의 영주들이 자원에 합류하고 왕국들을 연합하면 더욱 악화되기 시작했습니다. 1492 년에 Ferdinand 왕과 Isabella 왕이 Tomas de Torquemada (스페인 종교 재판을 담당 한 스페인 도미니카 수도사이자 대저택의 재판관)를 격려하여 1492 년 3 월 30 일 Alhambra Decree를 제정했습니다.이 법령은 Sephardim이 개종 한 그리스도인들과 7 월 30 일까지 스페인을 떠났다. 수천 명의 세 파르 디아 난민이 스페인을 떠나 베니스, 리보 르노, 런던, 보르도, 바욘, 함부르크에 정착했다. 그들은 스페인어로 말했지만 그들이 개발 한 무역 네트워크는 전 세계적으로 알려져있었습니다.

건축물

스페인에서 추방 된 후, 세 파르 디아 회당의 건축은 주로 무어 또는 이슬람 양식으로 지어졌습니다. 그러나 가장 주목할만한 것은 세 파르딤이 거주자 인 동안 스페인에서 건설 된 두 개의 이슬람교 영향을받은 회당들이다. 이 두 회당 인 이븐 슈샨 회당 (Santa María la Blanca)과 엘 트랜 시트 (El Transito)의 유대교 회당이 한때 예루살렘으로 간주되었던 톨레도에 있습니다. 그러나 이슬람 문화에 독특하고 다른 기후로 전이 할 수없는 말굽 모양의 아치, 이상한 모양의 돔, 포탑 및 작은 뾰족탑을 포함한 무어의 건축 세부 사항이 전 세계의 여러 세 파르 츠 공동체의 회당에 통합되었습니다.

요리

스페인에서 세 파르 디 유대인들은 비 유태인 문화에 더욱 통합되었다. 그들은 이슬람 문화에 적응하고 영향을 받았으며, 그것은 그들이 먹는 음식에서 분명합니다. 비록 그들이 유대인의 요리법에 관한 많은 법을 따르지만, Sephardic Jews는 Passover를 위해 쌀, 옥수수, 땅콩, 콩을 먹고 프랑스, ​​독일, 동유럽에서 유래 한 Ashkenazi 유대인들은 먹지 않습니다. 이슬람의 영향은 커민, 실란트, 심황, 카 다몬, 계피와 같은 요리에 사용되는 향신료의 유형에도 반영됩니다. 그들이 안식일에 요리하는 것을 금지되면서, 많은 요리가 밤새 천천히 요리되고 다음날 봉사 할 준비가됩니다. 그들은 새해 좋은 징조로 특정 음식을 먹는다는 점에서 다른 유태인과 다른 독특한 휴일 관습을 가지고 있습니다. 많은 문화와 마찬가지로 환경에 적응하는 것이 요리의 선택에 큰 영향을줍니다.

문화적 의의

스페인에서 퇴학당한 후 세 파딤은 그들에게 독특한 풍습과 언어를 가져 왔습니다. Ladino는 오늘날 사용량은 적지 만 Sephardic 커뮤니티에서 사용 된 Judeo-Spanish 언어입니다. 히브리어와 중세 스페인어, 아랍어 및 포르투갈어가 혼합되어 있습니다. 유대인의 많은 신앙을 유지하지만 세 파르 딤은 유대인의 율법에 대한 유대인의 법 ( halakha) 또는 "걷는 길"을 아시 케 나짐과 다르게, 특히 유월절 휴일로 해석합니다. 독특한 언어와 수세기 동안 이슬람 문화의 영향을받은 세 파르딤은 독특하고 흥미로운 문화입니다.

위협

전 세계의 대부분의 문화와 마찬가지로 세 파르딤은 현대 이념과 극단 주의자들에 의해 위협 받고 있습니다. 그들의 독특한 언어가 점점 덜 사용됨에 따라, 세 파르드 유대인을 창조 한 역사적인 존재와 초기 영향의 상당 부분이 사라집니다.